( زَنَّار ) : اشتقاقه من الزنر وهو الدقة وهو عربي . وقيل معرب لأنه لا يجتمع في العربية نون وراء . ( زَنْجَبِيل ) : معرب ، وهو عروق في الأرض وليس شجرا ولا نبتا كما ظنه الدّينوري « 1 » . وقيل هو عربي منحوت من زنأ في الجبل إذا صعده وهو بعيد . ( زَرْدَمَهُ ) : وزدمه « 2 » إذا عصر حلقه معرب زير دم أي تحت النفس . ( زِرْنِيخ ) : م فارسي معرب . ( زَبَرْجَد ) « 3 » : م . ( زُمُرُّد ) : بالمعجمة م معرب « 4 » . ( زُلّابِيّة ) « 5 » : قيل هي مولدة والصحيح أنها عربية لورودها في رجز قديم . ( زِرْفِين ) : بكسر الزاي وروي بضمها . وقيل الصواب الكسر ؛ لأنه ليس في كلامهم فعليل بالضم . قال ابن هلال أظنه أعجميا وقد صرفوه لكنه لم يرد في شعر قديم . وقال الجوهري « 6 » : هو فارسيّ معرّب وزرفنه كلمة مولدة كقوله : [ من مجزوء الوافر ] : خدود لثمها يبري * من الأسقام لو أمكن فما تجني وحارسها * بقفل الصّدغ قد زرفن والزّرفين بالضم وبالكسر حلقة الباب ، أو عام معرب . وقد زرفن صدغيه جعلهما

--> ( 1 ) يراجع ، الجواليقي : المعرب ، ص 354 . ( 2 ) الصواب « زردمه » . ( 3 ) الزّبرجد جوهر معروف ، ويقال الزّمرّد . الفيومي : المصباح المنير ، ص 95 ، مادة ( زبر ) . وفي المعجم الوسيط : الزبرجد حجر كريم يشبه الزمرد ، وهو ذو ألوان كثيرة أشهرها الأخضر المصري والأصفر القبرصي . المعجم الوسيط ، ج 1 ص 389 ، مادة ( زبر ) . ( 4 ) الزّمرّد حجر أخضر اللون ، شديد الخضرة . شفّاف ، وأشده خضرة أجوده وأصفاه جوهرا . واحدته زمرّدة . المعجم الوسيط ، ج 1 ص 401 ، مادة [ زمرد ] . ( 5 ) الزلابية حلواء تصنع من عجين رقيق تصبّ في الزيت وتقلى ثم تعقد بالدّبس . المعجم الوسيط ، ج 1 ص 398 ، مادة ( زلابية ) . ( 6 ) الجوهري : الصحاح ، ج 5 ص 2131 ، مادة ( زرفن ) ، وفيه : « الزّرفين والزرفين ، فارسي معرّب . وقد زرفن صدغيه ، كلمة مولّدة » .